Введение в храм Пресвятой Богородицы. О смысле, а не о исторической достоверности.

Введение в храм Пресвятой Богородицы.

О смысле, а не о исторической достоверности.

Введение в храм Пресвятой Богородицы, одно из многих церковных, духовных праздников которые исторически могли и не быть как факт. Но их ценность не в факте, а в духовном значении.

Ведь представить что в патриархальном обществе кто то входил, а тем более жил в Святая Святых просто невозможно. Чудо? Не меньшее тогда чем остановка солнца Иисусом Навином. Но могло ли оно прекратить свой бег по небу? Или если быть точными, то может ли планета матушка остановиться? Или море разойтись? Библейная мифология мифология и есть и никогда к Писанию не применялось буквальное толкование, кроме исключительных случаев и мест.

То, что мы считаем грехом, порой имеет медицинскую причину

Наталья Скуратовская занимается необычным делом: проводит психологическое консультирование православных людей, в том числе священников. Кроме того, она — автор уникальных психологических тренингов для будущих пастырей. Сейчас эти тренинги успешно проводятся в Хабаровской семинарии. Недавно она выступила с публичной лекцией «Психологические манипуляции в Церкви», которая вызвала большой резонанс в православном сообществе. Мы побеседовали с Натальей о психологических проблемах, которые возникают на приходе между священниками и прихожанами. Кто такой «метафизический отец», что значит «заламинировать грехи» и как священнику уберечься от выгорания и от запрета одновременно — читайте в интервью.

mir-slovo.ru

Где прячутся неврозы

— Тема «Психологические манипуляции в Церкви» возникла для вас тогда, когда к вам стали обращаться люди, столкнувшиеся с подобным в стенах храма. А на себе вы манипулятивные приемы ощущали?

— У меня такой опыт был, но я изначально неподходящий объект для манипуляций. Так сложилось мое детство: у меня были не авторитарные родители, и уже с двух-трех моих лет они были готовы не требовать, а обосновать свое требование, поэтому у нас сразу сложились достаточно взрослые отношения. Эта установка потом сохранилась в общении с любыми авторитетными людьми. Мне легко не согласиться, задать уточняющий вопрос, не боюсь быть белой вороной, «маргиналом», не переживаю, что меня не так воспримут. Я вынесла из детства ощущение собственного принятия, поэтому мою самооценку не снижает, когда мне говорят, что я «неправильная, недостаточно православная». Стараюсь отделять конструктивную критику, помогающую работать над собой, от манипулятивных приемов или обесценивания.

ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ

ПОНЯТИЕ О ТАИНСТВЕ

Покаяние есть таинство, в котором исповедующий свои грехи, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом (Катехизис).

НАЧАЛО УСТАНОВЛЕНИЯ ТАИНСТВА

По своему началу покаяние, как и другие таинства Православной Церкви, есть учреждение Божественное. Благодать вязать и решить грехи была обещана апостолам Иисусом Христом еще во время Его земной жизни. Так, Господь в беседе о прощении согрешающим говорил апостолам: «Елика аще свяжете на земли, будут связана на небеси, и елика аще разрешите на земли, будут разрешена на небесех» (Мф. 18, 18). Эта благодать и была преподана апостолам и их преемникам Иисусом Христом по воскресении, когда он часто беседовал с учениками об устройстве Своей Церкви и учреждал для нее таинства. Однажды, явившись ученикам после воскресения, Спаситель сказал: «Мир вам: якоже посла Мя Отец, и Аз посылаю вы. И сие рек, дуну и глагола им: приимите Дух Свят. Имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите, держатся» (Ин. 20, 21—23). Здесь благодать и власть вязать и решить грехи названа Духом Святым, и, таким образом, разрешение или удержание их представляется делом Божиим. В этом и состоит таинство.

Объединение УПЦ КП и УАПЦ – серьёзный вызов для УПЦ

8 июня в Киеве состоялось совместное заседание комиссий Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП) и Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ). В качестве свидетелей на нём присутствовали иерархи Константинопольского (Вселенского) Патриархата – епископ УПЦ в Канаде Илларион (Рудик) и епископ УПЦ в США Даниил (Зелинский), уполномоченные Константинопольским патриархатом принять участие во встрече комиссий. (Обе названные церкви входят в состав Константинопольского патриархата.) По итогам работы было принято Итоговое решение.

Любомир Гузар: Если мы думаем, что теперь можно объединиться за три часа, то обманываем себя

Ольга Духнич

9 августа, 2014,10:00комментировать

 Facebook2

 Twitter1

 Вконтакте0

 Google+0

 Одноклассники0

Александр Медведев

В течение десяти лет Гузар возглавлял Украинскую грекокатолическую церковь, которая входит в первую тройку по количеству верующих в стране

Экс-глава Украинской грекокатолической церкви архиепископ Любомир Гузар дал украинцам совет, что надо сделать в первую очередь, чтобы наладить свою жизнь

Архиепископа-эмерита Любомира Гузара часто называют среди самых авторитетных людей в Украине, чей голос слышат на всех социальных ступенях, в том числе в правительстве и Администрации президента.

В течение десяти лет Гузар возглавлял Украинскую грекокатолическую церковь, которая входит в первую тройку по количеству верующих в стране. В 2011‑м он оставил свой пост по состоянию здоровья и поселился в тихом и зеленом селе Княжичи недалеко от Киева.

Архиепископ редко покидает свой дом, просторный и светлый, в котором немалую часть занимают книги — религиозные и светские. Здесь, в небольшом личном кабинете, он и встретил НВ.

Папа Франциск – реформатор католицької церкви

11 лютого 2013 року пролунала інформація в Римському престолі, яка шокувала громадськість в усьому світі – Папа Бенедикт XVI посилаючись на недостачу сил та недуги в тілі повідомив консисторії колегії кардиналів про те, що зрікається престолу. Папа Бенедикт XVI  у своєму зверненні підкреслив, що для того, щоб нести Євангеліє і керувати човном св. Петра потрібна сила та енергія духу. Багатьом колишній кардинал Йозеф Рацингер видався доволі консервативним папою. У його проповіді громадськість бачила неухильну вірність та збереження  традиції римської церкви двояко ставлячись до екуменізму, негативно, і навіть грубо, до проблеми евтаназії, абортів, нетрадиційний шлюбів. Звісно, така позиція у папи носила чітко окреслений християнський характер по відношенню до цих проблем.

УПЦ перед выбором и выборами

Без митрополита Владимира УПЦ придется учиться жить заново. Потому что очень многое в этой церкви держалось лично на предстоятеле, на его необыкновенном авторитете. После его кончины внутри церкви и снаружи скоро станет совершенно ясно: "авторитет" УПЦ до последнего времени был на самом деле авторитетом одного человека. Это он гарантировал внутреннее единство церкви, поскольку основывался, в первую очередь, на личной лояльности к митрополиту Киевскому. Это он предохранял внутренние дела УПЦ от разрушительных вмешательств извне. Как со стороны власти, которая постоянно норовила навести собственный порядок в церкви, так и из-за границы — на открытый клинч с предстоятелем УПЦ не решался даже патриарх Кирилл. Когда говорят, что "УПЦ лишилась отца" — это вовсе не метафора. И то, что теперь его "некем заменить" — совершенно естественно. Это действительно невозможно — заменить отца. 

Филарет: Легализацию однополых браков наш народ никогда не поддержит

Ольга Духнич, Антон Онуфриенко

Вчера, 10:00748

 Facebook12

 Twitter0

 Вконтакте1

 Google+0

Фото: Наталья Кравчук

Весна Патриарха: Благодаря поддержке Евромайдана УПЦ КП привлекла немало новых сторонников

Филарет, глава Украинской православной церкви Киевского патриархата, рассуждает о лжи Виктора Януковича, зле Владимира Путина и объединении с Московским патриархатом

Киевская патриархия во времена Евромайдана открыто поддержала протестующих. Именно в Михайловском соборе в ноябре прошлого года укрылись студенты, которые спасались от избивавших их беркутовцев. Колокольня собора по ночам предупреждала активистов о приближении силовиков, а позже тут открылся госпиталь и один из штабов — люди ночевали прямо в церкви, сюда же приносили раненых и убитых.

Церковний фронт. УПЦ і Україна стала територією випробування нових методів насадження «русміра»

Юрій Чорноморець

ФОТО З АРХІВУ "ДНЯ"

Тривалий час УПЦ гордилася тим, що вона єднає більшість православних країни, присутня в усіх регіонах, має більшість храмів скрізь, крім Галичини. Довго і вперто доводила, що вона є церквою, яка єднає дві культури — західноукраїнську та східноукраїнську (саме так Блаженнійший Володимир змальовував ситуацію, зауважуюючи відмінність нашого сходу та півдня від власне російської культурної матриці). І ось виявилося, що все це — міф, який не витримує критики: УПЦ не здатна об’єднувати — ні саму себе, ні суспільство.

• Найперший фактор програшу — це зростання авторитету у суспільстві Патріарха Філарета. 31 квітня він оголошує збір коштів на користь української армії як загальноцерковну і загальнонаціональну кампанію. Звичайно, практично всі українські церкви допомагали армії, але всіма спостерігачами визнається: простота, щирість, близькість до народу, розуміння солдата та офіцера — природна ознака священика УПЦ КП.

Церковь и Русская смута

Поражения нужны народам, как страдания нужны отдельным людям:

они заставляют углублять внутреннюю жизнь, возвышаться духовно.

А. Солженицын

От русской смуты на Украине сумрак. После того, как русские войска вошли в Крым, в воздухе усиливается напряжение, проникающее в сознание и помрачающее взгляд: «Как такое могло произойти?» Кто во что горазд, так и старается отвлечь себя от мысли: «Куда дальше пойдет Россия? Ведь там очень много наших сродников, знакомых, друзей, коллег, как же с ними воевать-то?» Все с ужасом понимают, что возможно придется брать оружие в руки, но против кого? Против людей в военной форме без опознавательных знаков, которые прячут свои лица, чего от них ждать? «Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; А кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света в нем» (Ин11,9).

Кто они, эти русские? А может быть, среди них находятся люди, которых ты хорошо знаешь, или состоишь в родстве? Ни у кого из жителей Украины не возникает вопрос, ради чего жертвовать своей жизнью, вопрос стоит по-другому: «Почему?» Так ожидает мать удар от сына, с такой же опаской брат обнимает брата, боясь повернуться к нему спиной…

Святитель Григорий Палама: житие, иконы, сочинения, поучения

Труды святителя Григория – богословская и философская база для объяснения такого феномена, как христианская святость. Значение этого святого для православного богословия невозможно переоценить.

Новостная служба | 15 марта 2014 г.

Во второе воскресенье Великого Поста Православная Церковь празднует память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Труды святителя Григория – богословская и философская база для объяснения такого феномена, как христианская святость. Значение этого святого для православного богословия невозможно переоценить.

Почему я ушел из церкви

В церкви смрад и полумрак

Дьяки курят ладан

Нет, и в церкви все не так

Все не так, как надо...

Владимир Высоцкий, “Моя цыганская”

Уже прошло несколько лет, как я совсем перестал участвовать в церковной жизни. За плечами много всего: 4 года семинарии, 4 года духовной академии, 10 лет церковного хора, 5 лет работы в редакции церковных проектов. Теперь я ни в какие церковные проекты не ввязываюсь и решил уйти из церкви, точнее, из организации «церковь». Моя церковная жизнь начиналась еще в юности, в общей сложности я провел в церкви 17 лет. И да, нужно взять и признаться себе, как это ни больно и обидно - эти годы прошли в основном зря. И не собираюсь потратить еще 17 лет, чтобы оправдать это напрасно потраченное время.

Я совершенно не затрагиваю церковь как божественное установление. Я здесь говорю о церкви только как о структуре, о системе, о корпорации, внутри которой я был. Коснулось ли это веры в Бога? Нет. А вот, что называется, веры в церковь - коснулось. Нужность этой организации для меня под вопросом. Может быть, она кому нужна - я не спорю, только я в ней больше не состою.

Слово блаженного Августина про владу

Диявол має бути переможений не владою Божою, а праведністю. Бо хто є більш владним, ніж Вседержитель. Або влада якого з творінь може бути порівняна з владою Творця. Оскільки ж диявол через свою мінливість був створений любителем (amator) влади, а також таким, що нехтує та намагається відкинути (перемогти) праведність (так само й люди настільки наслідують його, наскільки вони прагнуть отримати владу, нехтуючи чи навіть зненавидівши праведність і наскільки вони радіють, отримавши її, і запалюються пристрастю до неї), то Богові було угодно, щоб заради визволення людини від влади диявола сам диявол був переможений не владою, а праведністю, і щоб люди, які наслідують Христа не владою, а праведністю, намагалися перемогти диявола. Не тому, що варто уникати влади, ніби вона є чимось негідним, а тому, що слід дотримуватися порядку, згідно якого праведність є першою. Бо хіба якою може бути влада смертних? Тому нехай смертні дотримуються праведності.

АРХИТЕКТОРЫ ПОКАЗАЛИ ПРОЕКТЫ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ БУДУЩЕГО

Церковно-молодежный центр, проект Даниила Макарова20декабря Союз архитекторов России подведет итоги конкурса "Современное архитектурное решение образа русского православного храма".

На идеи некоторых молодых архитекторов, принявших участие в конкурсе, можно взглянуть уже сегодня.

Например, архитекторы Даниил Макаров и Иван Земляков занимаются как реставрацией храмов, так и их проектированием в товариществе реставраторов "Мастерские Андрея Анисимова". Как рассказывает о проектах молодых людей "Московский комсомолец", они минималистичны по форме, в них отсутствует вычурное богатое убранство.

Звернення українських церков з нагоди 80-х роковин голодомору 1932—1933 років

Звернення

до вірних та всіх людей доброї волі

Дорогі брати і сестри у Христі!

Цього року Україна та світ вшановуватимуть 80-і роковини пам’яті жертв Голодомору-геноциду 1932—1933 років. Ця трагічна сторінка залишається незагоєною раною в історії нашого народу. Пам’ять про мільйони втрачених життів, біль сотень тисяч родин об’єднує більшість громадян України, які щороку в четверту суботу листопада запалюють свічку пам’яті та приходять до пам’ятних знаків у Києві та у своїх містах і селах. Ця пам’ять активно сприяє суспільній злагоді та порозумінню між людьми, об’єднаними спільним болем за минулим і надією на майбутнє.

Дорогі брати і сестри у Христі!

Ми, предстоятелі традиційних Українських церков, солідаризуючись із ініціативою Громадського комітету із вшанування пам’яті жертв Голодомору-геноциду 1932—1933 років в Україні, до якого увійшли відомі громадські, мистецькі діячі, науковці та представники церков України, звертаємося до Вас із проханням долучитись до всеукраїнської громадської ініціативи — Всенародного дня пам’яті.

Передання Православної Церкви про долю Хреста Господнього

Опубликовал Володимир Яцульчак26.09.2013 16:29

Зі святом Воздвиження Хреста Господнього Православна Церква з'єднує побожний спогад про сам Хрест, на якому був розп'ятий наш Спаситель, і про знаходження чесного древа Хреста Господнього.

У цей день Православна Церква запрошує віруючих побожно поклонитися Чесному і Животворчому Хресту, на якому наш Господь переніс найбільші страждання заради нашого спасіння.

На цьому Хресті, за словами церковних піснеспівів, «смерть умертвляється і нині порожня з’явилася», на ньому «вчинив спасіння Предвічний Цар посередині землі» і Ним здійснена «вічна правда»; для нас же Хрест Христів — божественні сходи, «якими піднімаємось на небеса»; спасенне це древо — «зброя світу, непереможна перемога», що «вознесла нас до першого блаженства, яке колись ворог, спокусивши, вкрав, і вчинив нас від Бога вигнаними», і ми — «земні обожилися» і «всі до Бога прийшли». Як же нам не дякувати Господу, віддаючи поклоніння Його Хресту, який відкрив для нас доступ у царство Боже, до небесного блаженства, через який ми одержали «безсмертну їжу»!

Воздвижение Креста Господня: история, иконы, молитвы, проповеди (+Видео)

27 сентября православные празднуют Воздвижение Креста Господня — один из 12 главных, или двунадесятых праздников Православной Церкви.

В  день Крестовоздвижения вспоминают, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос.  Крест был обретен в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (629).

Праздник называется Воздвижением Креста, потому что и при обретении, и при возвращении Креста предстоятель поднимал (Воздвигал) крест три раза, чтобы все могли его видеть.

История

Равноапостольный царь Константин пожелал построить храмы Божии на священных для христиан местах в Палестине, (т. е. на месте рождения, страданий и воскресения Господа Иисуса Христа и др.) и найти Крест, на котором был распят Спаситель. Исполнить желание царя взялась, с великою радостью, его мать, св. равноапостольная царица Елена.

КОЛИСЬ І МОСКОВСЬКА МИТРОПОЛІЯ БУЛА «РОЗКОЛЬНИЦЬКОЮ» ТА ПІД АНАФЕМОЮ

Анна ТРОЇЦЬКА

Від часу "хрещення Русі" князем Володимиром Київська митрополія входила до складу Константинопольського патріархату. У 1448 р. відбувся її остаточний поділ між великими Литовсько-Руським і Московським князівствами, внаслідок чого відокремилася незалежна від Константинополя (автокефальна) Московська митрополія. Передували цьому такі події…

Ще в 1320-тих роках єдина Київська митрополія Константинопольського патріархату розділилась на умовно Московську (Золотоординську) і умовно Київську (Литовсько-Руську) частини. Це було пов’язано з тим, що Московське князівство входило до складу імперії Золотої Орди, тоді як Київщина й Волинь були визволені литовсько-білорусько-українськими військами під проводом князя Литовського Ґедиміна ще близько 1323 р. (можливо, Ґедимін став васалом Золотої Орди, але це вже була менша залежність). З того часу "Сарайсько-Московські" митрополити, які були в Золотій Орді невід’ємною частиною державного апарату ханів, стали небезпечними для Литовсько-Руського князівства з міркувань державної безпеки, адже навіть у храмах "Сарайсько-Московської" митрополії молилися за великого хана-царя.[1]

Парламентарии намерены обеспечить безбедную старость священникам Украины

Депутаты парламента Украины уже в начале осени планируют рассмотреть во втором чтении законопроект, который предполагает, что священнослужители смогут претендовать на соцзащиту, как и все остальные украинцы. Среди авторов закона — регионалы Анны Герман и Юрий Мирошниченко, сообщает"Религия в Украине" со ссылкой на Вести.

Пам’яті першого українського православного Патріарха Мстислава

11 червня 1993 року упокоївся Святійший Патріарх Мстислав – в миру Степан Іванович Скрипник. Він прожив повних 95 років – народився 1898 року в Полтаві. Немічність і смерть спіткали його в невеликому канадському містечку Грімсбі, куди Патріарх Мстислав прибув  у родовий дім сім ї Скрипників у провінції Онтаріо. Вихованець Полтавської гімназії, слухач місцевої Духовної семінарії, юний Степан Скрипник бере найактивнішу участь у визвольних змаганнях за незалежність України у 1917 – 1920 роках. Потім еміграція; участь у роботі польського сейму як депутата від українців Волині; відвідування лекцій на богословському факультеті Варшавського університету. Загибель дружини; постриг в ченці; пастирська діяльність; поставлення в єпископи; підвищення до становища архієпископа; митрополита; предстоятельство в Українських Православних Церквах у Канаді та США – і, нарешті, на зорі Незалежності України, – обрання на Помісному Церковному Соборі в Києві 5 червня 1990 року першим Патріархом Київським і всієї України.