Піст

                                                  Слава Ісусу Христу!

Про піст багато сказано. Додати щось важко, але спробую.

Правда про піст: людина вмерла через їжу. Як так? Дуже просто. Випробування яке було дане їй для розвитку особистості полягало в тому, щоб заборонений  плід залишавсь недоторканним. Людина була створена особистістю, вільною та незалежною і знала вона це не просто із слів Творця. Якби людина опиралась у цьому знанні лише на Слово Бога, то завжди була б тінь того, що вона насправді не має свободи. Тому слово Бога про те, що людина вільна, було втілене в Едемі у вигляді Дерева із забороненим плодом.

І ось людина порушує «піст» і з тим плодом у людину входить смерть. Тепер людина втратила зв'язок із Богом Живим і з Джерелом вічного Життя, яким Він був. Це Джерело було втілене в Едемі під виглядом Дерева Життя. Тепер все що їсть людина приводить до смерті. Символічним є те, що ми перед тим як щось з’їсти мусимо його умертвити. Мертве в смерть, чи не іронія долі? А може страшна правда?

Концепция христианского консультирования. Вернер Мэй на Конференции христианских психологов

Три части души: разум, чувства и эмоции. Видео с Конференции психологов христиан

Рождественский пост: советы и ответы священников

Зачем Господу наш пост? Какие главные ошибки совершают постящиеся? Возможно ли самостоятельно узнать свою меру поста? Отвечают известные священнослужители.

Игумен Арсений (Соколов): Голодный человек = злой человек?

Игумен Арсений (Соколов)

Все, кто серьезно постился или терпел голод, знают, как бывает раздражителен голодный человек. Вот мы тут каждый год с прихожанами ходим Путем апостола Иакова (Camino de Santiago), известным в Европе пешим паломническим маршрутом. Ходим в конце июля, когда никакого поста нет. Но поскольку передвигаемся мы по малозаселенным лесам и полям, бывает так, что прибредаем к какой-нибудь деревенской столовой лишь под вечер.

Смертельно усталые, голодные и молчаливые вваливаемся мы в нее, наедаемся каких-нибудь галисийских щей – и раздражительность как рукой сняло. Все сразу добреем, готовы шутить, улыбаться, брать в руки посохи и шагать дальше. Раздражительность голодного человека естественна, голодный становится ранимым и готовым в свою очередь ранить других своей угрюмостью. Да это свойственно и не только людям. Сытый волк или медведь тоже ведь «добрей» голодного. Но вот тут-то и поле для духовной брани, брани с самим собой!

Нарожали! — почему не любят многодетных?

Об отношении к многодетности в обществе написано и сказано многое. Кто-то нормально воспринимает семью, в которой больше трех детей, кто-то — раздраженно смотрит вслед, бормоча классическое «нарожали!» Но наиболее нервно и болезненно воспринимает современных многодетных поколение нынешних «бабушек».

В разных городах, с разным воспитанием и уровнем образования они мыслят и говорят о многодетности одинаково — агрессивно. Почему так происходит, пытается разобраться психолог, мать 10 детей Екатерина Бурмистрова.

Представители поколения, родившегося после войны, в конце сороковых, в пятидесятые, начало шестидесятых годов — сами, как правило, не единственные в семье. Было много людей из действительно больших семей. И уж тем более их родители (десятых, двадцатых годов рождения прошлого века) — почти все из многодетных семей.

То есть нынешнее поколение бабушек(тех самых, которые родились примерно в пятидесятые), активно отрицающих многодетность, знают ее по своему детскому опыту или опыту своих родителей. Это живые воспоминания о многодетности в очень тяжелых условиях, вызванных последствиями революций, гражданской войны, коллективизации, репрессиями, событиями Великой Отечественной. Тяжелый быт в коммуналках, переезды…

Митрополит Антоний Сурожский о смысле Таинств (+Видео)

Беседа митрополита Антония Сурожского о том, что такое Таинства и зачем они нужны Церкви и каждому из нас.

Для того, чтобы понять значение церковных таинств, надо углубиться в понимание самой Церкви. Церковь — это Богочеловеческое общество, где полнота Божества присутствует так же, как полнота человечества. Вместе с этим, она является человеческим обществом на пути ко спасению. Это я хочу пояснить.

Божественная природа Церкви определяется тем, что первым ее членом является Господь наш Иисус Христос. В нем полнота Божества обитает телесно, со слов Священного Писания. Благодаря тому, что Христос присутствует полнотой своего человечества и полнотой своего Божества в Церкви, Церковь соединена неразлучно и с Богом Отцом и со Святым Духом, который послан в нее и ей в день Пятидесятницы. Чье присутствие продолжает действовать в каждом члене Церкви.

Пост без прикрас

Священник Феодор Людоговский

Да простят меня читатели, но я не буду говорить о высоком. Жизнь наша в своем повседневном течении довольно прозаична. И еще. Как сказал приснопамятный митрополит Антоний Сурожский, проповедь надо говорить не вот этим людям, а «никому, кроме как самому себе». Поэтому буду говорить применительно прежде всего к своей ситуации: отец семейства – священник, пытающийся еще и заниматься наукой, жена почти всё свое время посвящает детям, которых у нас четверо.

Потребляй и властвуй!

Пятница после Дня Благодарения, которая в этом году приходится на 23 ноября, в США называется «черной пятницей» и знаменует собой начало сезона рождественских распродаж. Каждый год в этот день множество людей рискуют своим здоровьем в давке, чтобы приобрести как можно больше товаров со скидкой. Не самое привлекательное зрелище. Однако страсть к потреблению не зависит ни от континента, ни от материальных возможностей человека. О том, какие она принимает разнообразные формы, и как найти ее в себе, рассказывает врач-психотерапевт Константин Ольховой.

«Позвольте себе больше!», «Ведь вы этого достойны!», «А это — за „пятерку“!». Кто из нас за последнюю неделю не слышал, не видел, не встречал эти или подобные им лозунги? У кого из нас нет дома ни одного предмета, купленного не потому, что он нам нужен, не потому, что он радует, а купленного просто потому, что его «надо было купить»?

Запали свічку памяті.

Фильм «Голодомор. Геноцид Украины»

Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных: зачем нужны ангелы?

Как представляет себе ангелов среднестатистический человек? Среднестатистический христианин? А каковы они на самом деле?

Наверное, нет более опошленного в массовом сознании образа, чем ангельский. Что только не творили над ним на протяжении последних свыше полутора тысяч лет (т. е., начиная с Высокого Возрождения), руководствуясь плотским умом, идя на поводу у собственных фантазий или же действуя в угоду заказчикам и массовому потребителю, художники и поэты всех времен и народов христианской цивилизации.

Когда Архангел Михаил берет меч

Зачем Архистратигу Михаилу меч? Просто чтобы его икону отличали от икон других Ангелов? Или бывают моменты в жизни человечества, когда Архистратиг Божий пользуется своим грозным оружием?

И в пестрой суете людской все изменилось вдруг,
Но это был не городской, да и не сельский звук,
На грома дальнего раскат, он правда был похож как брат…

Входящих в церковь города Ромны Сумской области всегда впечатлял образ архистратига Божия Михаила(сейчас перенесен во вновь открытую Вознесенскую церковь возле Почтамта), стоящий в притворе с огненным мечом, обращенным вверх.

Лик строг, взыскателен, грозен. Не такой, как рисуют ангелочков возле европейских мадонн с крылышками, розовыми, одутловатыми щечками, мило улыбающимися.

Но здесь не так. Здесь архангел — грозный воевода, карающий за преступления против Церкви. Стоял он в притворе среди прочих подобных дощатых икон, что свидетельствовало о том, что появился он здесь, в городском храме, из одного из множества закрытых сельских храмов. Сельские церкви закрывали, а уцелевшие иконы сносили в городские, не закрывшиеся храмы.

Святость и свидетельство: вслушиваясь в проповеди митрополита Сурожского Антония

Конференция « Запад и Восток: кризис как испытание и как надежда» проходит 18-20 ноября в Москве. Одна из центральных тем  – «христиане и власть вчера и сегодня». Первая часть конференции состоялась в Миланском католическом университете 5-6 ноября.

Александр Филоненко

Российские докладчики рассказывали европейской аудитории о событиях в России в 2011-2012 году. Среди выступавших – телеведущий и писатель Александр Архангельский, поэт и философ Ольга Седакова, ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» Сергей Чапнин, председатель правления общества «Мемориал» Арсений Рогинский, координатор благотворительного проекта «Конвертик для Бога» Татьяна Краснова.

«Правмир» публикует текст выступления кандидата философских наук, преподавателя Института религиозных наук св. Фомы Аквинского (Киев) Александра Филоненко.

Фильм о Содружестве Анонимных Алкоголиков

«Система жила, живет и будет…». События в УПЦ МП глазами системного терапевта.

Автор: Сергей Протасов

На то, что сейчас происходит в УПЦ (МП) можно смотреть с разных позиций. Со стороны политической, экономической, религиозно-канонической или даже духовно-мистической. Я же смотрю на это с позиции законов и правил существования и функционирования систем — в общем и конкретной социальной системы в частности. Именно взглянув на УПЦ (МП) как на социальную систему, а не только как на Тело Христово, можно разобраться и понять, что там происходит и как то себе это объяснить. Если же я пытаюсь смотреть лишь с позиции духовной, преградой к пониманию и принятию становятся слова Христа: «По этому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Иоанна 13:35 — пер. еп. Кассиана). А вот любви как-то не очень много чувствуется в этой системе как организации, и живет она традиционно по законам социальным (биологическим), потому и рассматривать, что в ней происходит, с позиции закона жизнедеятельности биологических (социальных) систем будет вполне правомочно и логично.

Кожної неділі "Духовні розмови" зі священиком Романом Мельниченком!

       Кожної неділі за адресою м. Ірпінь по вул. Котляревського в 11:00 в приміщенні парафії Покрова Божої Матері УПЦ КП відбуваються "Духовні розмови", які веде настоятель священик Роман Мельниченко.
     
        Ми піднімаємо різні цікаві теми про Бога, духовність, любов, Святе Письмо та ін.
Також, ми запрошуємо цікавих гостей, які раз на місяць читають у нас різноманітні цікаві лекції.
   
        Бесіди відбуваються в неформальній, дружній обстановці за чаєм і печевом.
Запрошуються всі бажаючі!)

Кожної суботи в Ірпені за адресою вулиця Котляревського в приміщенні парафії Покрова Божої Матері о 18:00 відбуваються збори Анонімних Алкоголіків.

Медицинский психолог Владимир Иванов: «Я искренне обещал матери, жене и детям, что брошу пить. И... напивался»

Завязать со спиртным мужчине помогла программа «12 шагов». Справившись с алкогольной зависимостью, он получил диплом медицинского психолога, а сейчас помогает другим лечиться от алкоголизма

С киевлянином Владимиром Ивановым мы встретились в столичном вечернем амбулаторном реабилитационном центре для больных алкоголизмом «Сенс», который он создал шесть лет назад. Здесь с алкозависимыми людьми работают психологи и социальные работники. В центральном холле на стенде приколоты записки, в них — слова благодарности пролечившихся и надежды отчаявшихся. Помещение, где проходят занятия, напоминает школьный класс — напротив аккуратно расставленных столов стоит доска, на стенах развешаны плакаты и таблицы. Пока мы беседуем с руководителем центра реабилитации, шестеро симпатичных молодых мужчин предлагают мне выпить чай с шоколадными конфетами.

ДНК портрет нации

ПРОГРАММА МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПО ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ, 24-25 НОЯБРЯ 2012 (КИЕВ).

24 Ноября – Суббота

8:30 – 9:45 – Регистрация

10:00 – 10:45 - открытие конференции

10:45 – 11:15 - Лекция 1 – «Христианская Психология и концепция Христианского консультирования»- Вернер Мей

11:20 – 11:40 – кофе и общение

11:40 – 12:10 - Лекция 2 –«Социальный дискурс в сфере поиска психологической помощи: специалисты-психологи, духовные особы, или целители? » - Марьяна Миколайчук

12:20 – 13:20 – обед

13:30 – 15:00 – Мастер классы (Блок 1)

1. «Семь стадий консультационного диалога – инсайт и практика» – Вернер Мэй

2. «Наставничество: утраченное измерение личностной зрелости в церковной практике протестантской традиции. Экзистенциальная перспектива по С.Кьеркегору» – Вячеслав Халанский

3. «Христианская сопричастная психотерапия» – Людмила Гридковец

4. «Практическое влияние христианской психологии в обществе – Юрий и Татьяна Соколовские

15:15 – 16:45 – Мастер Классы (Блок 2)

1. «Прощение как важнейшая составляющая процесса консультирования и личностного роста» – Вероника Волошина

2. «Театрализация притч в роботе с детьми» – Наталья Сиротич

3. «Пространство любви» - Роман Мельниченко

4. «Танцевально-психомоторный тренинг. Теория и практика» – Людмила Роговик

16:45 – 17.15 – чай и общение